zondag 30 juni 2013

Het rozijntje

Het rozijntje in een lesje mindfullness


Het is donderdagochtend even na 7 uur. Ik ben al een kwartiertje wakker en dat rozijntje van gisteravond moet er nu maar uit. Ik weet hoe dat zal gaan vandaag: Onze kleindochter is hier de hele dag en dan zit dit verhaal ondertussen maar te dringen in mijn hoofd om eruit te mogen. Daarom maar opstaan en achter het toetsenbord om te beginnen.
                                                                                                                                                            Gisteravond waren er voor onze schrijfbijeenkomst aan de Oudegracht en Marieke zou ons de avond doorhelpen met opdrachten. Toen iedereen bij de les was kwam zij met een klein doosje met daarin een aantal rozijntjes. In het kader van bewustwording mochten we allemaal een exemplaar uit het doosje pakken. Het doosje was als laatste bij mij en ik koos de kleinste rozijn. We werden gevraagd het 1 minuut in de handen te houden en te kijken en voelen.
Ik zal nu eerst maar vertellen dat ik niet van rozijntjes en krentjes houd en ook helemaal niets heb met die dingen.  Een doosje rozijntjes was voor mijn kinderen een traktatie vroeger, maar voor mij een gruwel.
                              

Een klein donker verschrompeld voorwerpje gaat tussen mijn wijsvinger en middelvinger van beide handen heen er weer. Het is aan een kant erg rimpelig en aan de andere zijde zitten wat vlakke stukjes. Aan een puntje een kleine verharding; daar moet het steeltje zijn begonnen. Zal ik er aan ruiken? Nee, want dat is geen voelen en ik weet wel hoe het ruikt.
Een beetje muf.                                                                          

Toch gaat een minuut wel snel voorbij en dan komt de opdracht om het ding in de mond te nemen en te proeven voor 1 minuut. Ik kan mijn lachen bijna niet houden en steek het onderwerp van geen gesprek met enige weerstand in mijn mond. Ik moet dan denken aan een regel uit mijn pantoum van zondag wat ik net heb voorgelezen:  ....vrijdag redden Simon en mijn appeltaart de week. Ik wilde voor mijn verjaardag een appeltaart bakken en daarvoor had ik appels gehaald en de noten vergeten. Toen Simon de keuken in kwam om te kijken hoe het ervoor stond zag hij mij de ingrediënten verzamelen en noemde toen dat er echt wel rozijnen in moesten. Deze zorgde in het bakken van de taart voor de opname van het vocht dat uit de appels komt. Meewarig keek ik hem aan. Rozijnen in mijn appeltaart? Liever niet. Ik houd niet van een slappe hap, maar van een stevige bijt. Geen ontkomen aan deze keer en ik wilde toch wel een goed resultaat voor mijn verjaardag. De appeltaart was een groot succes de volgende dag en ik heb een stukje geproefd. Het viel  best mee met die rozijnen.
                

De minuut is nog niet voorbij en het ding zwerft nog steeds ergens tussen mijn voortanden en mijn lippen. Opvallend is dat ik het niet verder in mijn mond laat, voorin en verder niet. Moeten we het zo doorslikken?  Niet aan denken. Ogen dicht en wat proef ik. Marieke stelt voor om het ding door te bijten en wat gebeurt en dan? Dat doorbijten gaat niet zo goed, taai kreng. Ik druk dan een stuk tegen mijn verhemelte  en voel duidelijk 2 delen. Was dit rimpelige stukje toch maar een mooie volle vrucht gebleven, zoals de blauwe druiven voor mij in het bakje. Dan had ik je graag opgegeten en je broertjes en zusjes ook. Dan komt de verlossing in de woorden van Marieke. We mogen het rozijntje doorslikken.
Wat moet ik doen? Doorslikken of uitspugen in het bakje met gebruikte theezakjes?
    

Stel je niet aan en slik het door. Gelukkig, in een keer weg en dan is er de opluchting.                    

Ik zit helemaal vol van dit gebeuren en dan komt Marieke met een blaadje met daarop het verhaal van Michelangelo en zijn David. Ik probeer  wat te maken van de volgende opdracht en achteraf valt het wel mee hoe dat is geworden. Als we het elkaar voorlezen en ik mijn toehoorders vraag om een woord uit mijn geschreven tekst te noemen voor een haiku, stelt Eva mij voor om toch het woord rozijntje te nemen. En dan komt er dit:

                                           
                                                        dat rozijntje blijft
                                              door mijn hoofd spoken en zo
                                                       mijn geest afleiden                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  
Maar ook van mijn gekozen woord op David en Michelangelo komt die haiku:

                            Less is more zo kan
                            ik nog wel een poosje door
                            gaan, maar less is more                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 
                                                                                                          






de opdracht om een sneeuwbal te maken van dit verhaal gaf ik de titel:

Beproeving

rozijntje
taai kreng
kijken, voelen, proeven
roept veel herinneringen op
hoort volgens Simon in appeltaart
kan mij helemaal geen vreugde schenken
kinderen kregen het vroeger in een doosje
voor mij zat daar geen lekkere traktatie bij
via mijn handen tussen voortanden in mijn mond gekomen
na een minuut is het voorbij, ik mag het doorslikken                                                                                                                               

Grote wasjes, kleine wasjes

De was 

'Wat de was vermag' een artikel uit de NRC weekend van 1 juni 2013, prikkelde mijn verhalenknobbel en ik moet ermee aan de gang.
'de romantiek van het wassen staat in de belangstelling', is de ondertitel en daar weet ik wel meer over.
wassen is een handeling van alle tijden en is in de loop der jaren enigszins veranderd door modernere apparatuur.
Het komt echter allemaal op hetzelfde neer: het moet schoon worden.

Vroeger


Gefascineerd was ik vroeger al door de was bij mijn oma's. Mijn ene oma haalde hiervoor water uit een put, die zich vlak achter het huis bevond: een emmertje aan een metalen ketting liet zij los boven de put en haalde zij even later weer gevuld naar boven. Ik mocht nooit dicht bij het deksel van deze put komen. Het wasgoed werd gekookt in een grote ketel en ging daarna door de losse wringer die het overtollige water er uit moest drukken. Dan gingen sommige kledingstukken op een lange lijn met houten dubbele houten stokjes ( nog zonder het metalen veermechanisme)  die het op de plaats moesten houden. Vervolgens werd er een lange paal met bovenaan een ingezaagde V-vorm schuin onder de lijn gezet om spanning aan te brengen en de lijn wat hoger te laten komen.
 Er werden ook stukken wasgoed op het grasveld gelegd om in de zon te drogen en mijn oma's noemde het stukje groen achter het huis dan ook steevast het bleekveld. Door de was in de zon neer te leggen werd het beter gebleekt en dus witter. Het heeft even geduurd voor ik dit als stads meisje begreep.

 Het sop voor de was werd gemaakt met een stuk harde zeep wat bij mij de merknaam Sunlight oproept. Dit stuk zeep werd in een soort metalen knijper geklemd en met stevige hand door het warme water geklopt. De geur van deze zeep in de wasketel met daarin de kledingstukken of lakens kan ik zo nog oproepen. Het paste bij de maandagochtend rituelen van vroeger, want maandag was wasdag.
De onderdelen die na het wassen en drogen gestreken diende te worden kregen nog een soort van stijfselbehandeling. Dit zorgde voor strakke en stijve lakens op mijn logeerbed, waarover dan nog een dikke doorgestikte deken werd gelegd.
In de winter werden de lakens en kledingstukken op de zolder gedroogd waar lange waslijnen hingen en de wat kleinere stukken gingen op een houten droogrek dat in de kamer bij en rond de kachel werd geplaatst.
Dit droogrek kon uitstekend dienst doen als geraamte voor een tent, maar dus nooit op maandag, want dan waren het rek en vooral de knijpers nodig.
Als het in de zomer echt mooi weer was mocht ik mijn poppenwasje wel eens doen. Een teil met lauw water, waar de zeep bijna niet in oploste, buiten op het gras en alle kleine poppenkleertjes die er tegen konden gingen er in.
Opa spande een lijntje op goede hoogte en dan werd alles keurig opgehangen. Omdat alles er kletsnat op werd gelegd, duurde het wel een poosje voor het droog geworden was. Het had mij weer een poosje bezig gehouden en het was in mijn ogen zeer nuttig werk.

Ons gezin telde 6 personen: mijn beide ouders en 4 dochters. hier was elke week dus genoeg materiaal om de was te doen. Op maandagochtend stond mijn moeder al om 6 uur op en begon de wasdag. Er werd een grote ronde metalen plaat op de grond gelegd in de keuken en daarop een soort van 4 potige ijzeren spin met middenin een brander. Dit alles werd aangesloten op de gaskraan waar ook het fornuis werkzaam op was.  Hierop werd dan weer een ketel geplaatst en deze werd gevuld met water en zo opgewarmd dat de kookwas werd gedaan. Witte onderbroeken in diverse maten werden zo blinkend schoon. Buiten in de tuin stond een soort van wringer en na een zware behandeling hier, kon de was aan de lijn.

Wapperend wit in de wind.

Kleding van andere kleur en materiaal volgde en zo hing voor de lunch de hele tuin vol. Op die dagen werden er bij ons in de tuin geen tenten gebouwd van oude dekens en gordijnen.
Als de was te droog was geworden, kwam er een bakje met water aan te pas om de stukken een beetje nat te druppelen en dat werd dan invochten genoemd en was de voorbereiding voor het strijken. De ingevochten onderdelen werden in elkaar gerold en later op de strijkplank uit elkaar genomen en netjes gestreken. Zo was mijn moeder zeker de hele dag bezig.
Na verloop van tijd kwam er een snelwassertje. een soort cilinder op pootjes en daarin een langzaam heen en weer schuddende driehoek in het midden. Hiervoor was een stopcontact nodig en dat bracht het machientje elke week in het midden van de keuken. Toen hieronder ook nog een verwarming werd geplaatst was de kokende ketel met de brandende vierpoot op de grond niet meer nodig.
 Boven op de 'wasmachine'werd een wringer geplaatst en zo werd het slepen met de was weer iets minder.
Ik weet nog dat bij ons in de keuken later ook een aparte centrifuge stond naast de ronde wasmachine. Deze verschilden in hoogte en de centrifuge deed soms dienst als krukje, maar dan een minder comfortabel exemplaar, en de wasmachine was dan een soort tafeltje. Als je straf kreeg tijdens het eten omdat je je bord niet leeg at of omdat je aldoor zat te giechelen, moest je maar naar de keuken gaan om daar alleen te zitten en je bord in stilte leeg te eten. Ik kan nog steeds de sluiting op de deksel van de centrifuge in mijn billen voelen. Ik heb daar dus menige keer gezeten en zo hadden deze machines nog een hele andere bestemming dan daar waarvoor ze gemaakt waren.

Halverwege de zestiger jaren begon mijn moeder een schoonheidssalon aan huis.Hierdoor kwam er meer wasgoed bij in de vorm van mooie witte handdoeken en gastendoekjes. De wasmachine thuis werd niet meer gebruikt en we gingen naar de wasserette. Doordat mijn moeder het nu drukker had, werden wij ingeschakeld met allerlei klussen in het huishouden. Hier hoorde ook de was verzorging bij.


Met grote geruite tassen vertrokken we naar het winkelcentrum in de buurt en stopte daar onze kleren en andere te wassen spullen, in een grote trommel, waspoeder erbij en met een muntje erin kon de was gaan draaien. Soms wachtten we daar en namen plaats op een bankje en kwamen de tijd door met het lezen van de daar aanwezige tijdschriften en het dromerig kijken naar de draaiende was achter de glazen deurtjes van de machines. Als onze trommel klaar was konden we alles in een mand van de wasserette doen en brachten we deze, samen met de grote geruite tas, naar de droogtrommels. Deze hadden een veel groter inhoud dan de wasmachines en als ze klaar waren was de was droog en voelde lekker warm aan. Op grote tafels konden we dan gaan vouwen, wel staand, en de stapeltjes gesorteerde was verdwenen weer in de geruite tassen en konden thuis zo de kasten weer in. Het leukst vond ik het doen van de laken was. Als deze schoon was en een beetje gedroogd gingen we naar de mangelmachine. De juffrouw van de wasserette zette deze aan en twee grote brede rollen begon te draaien en werden ook warm. Dan stopten we samen de lakens tussen de rollen en hielden deze aan beide kanten goed en strak vast, zodat het heel glad gestreken werd. Dan aan de andere kant gauw opvangen en netjes vouwen. De warmte die ik dan in mijn handen voelde en de lucht die ik daarbij rook kan ik bij deze herinnering zo weer beleven.

Na verloop van tijd kwam er thuis toch weer een wasmachine en dan wel een dubbel deksel met een losse centrifuge ingebouwd. In de schuur werd onder de werkbank plaats vrijgemaakt voor een droger, met een deur aan de voorkant en een slurfje uit de deur van de schuur. In de winter rookte het dan best in de tuin.
De handdoeken uit de salon moesten wollig, zacht en dik zijn en geen harde planken. De handdoeken van ons allemaal gingen natuurlijk gewoon mee en dat was een luxe volgens vriendinnetjes van mij.
Natuurlijk ging er ook nog was aan de lijn of later aan de droogmolen. Als mijn vader al onze onderbroekjes zo zag hangen, zei hij dat het meer op toffee papiertjes leken in plaats van onderbroeken. Of hij daarmee de kleurigheid van deze verzameling bedoelde of de afmetingen, dat heb ik hem nooit gevraagd.

In deze tijd was het de gewoonte dat mijn moeder na het eten 's avonds de strijkplank in de kamer zette en dan stapeltjes begon te maken. Iedere dochter kreeg haar eigen te strijken kleren op een stapel en de rest van het wasgoed dat een  warme bout nodig had werd verdeeld. Zo leerden wij hoe we onze spullen zelf konden strijken en de rest was gelijk klaar. Als dan de televisie aan stond vond ik het niet erg om dat te doen. De beelden leidde mij af van het klusje en dan leek het of ik zo klaar was.

Op mijn eigen eerste droogmolen in de achtertuin van ons eerste eigen huis, hingen de luiers van onze oudste. Witte, vierkante, katoenen lappen die ik zo vroeg mogelijk in de ochtend buiten wilde hebben. Ik viste ze eerst uit de luieremmer, waar ze niet langer dan 2 dagen in hadden gezeten. Uitspoelen en in de trommel op 95 graden, zo werden ze goed schoon.
Ophangen tussen de 4 armen van de droogmolen en verschillende patronen bedenken. Van achter naar voren alles aan de linkerkant, aan de rechterkant of aansluiten per lijn.
 Kleine hemdjes en rompertjes gingen er dan als laatste aan en de spuugdoekjes en slabben ook.
We woonden in een jonge buurt en in meerdere tuinen stond s'morgens al vroeg de droogmolen vol met wasgoed. Ik was best trots op mijn witte was, die bijna zeer deed aan je ogen in het zonlicht. De bonte was had dan wel allerlei kleuren, maar die bleven waar ze waren en liepen niet door elkaar zoals ik soms wel eens zag. Sokken bij sokken, shirtjes bij shirtjes, broeken bij broeken. Er was orde, ook aan de waslijn.

 Als de luiers droog waren gingen ze op de strijkplank, want een goede hete strijkbout doodt nog eens zoveel bacteriën. Ik moet zeggen dat ik het ook mooier vond om ze te strijken en ik vouwde er dan gelijk vliegermodellen van die op een stapel de commode in gingen en direct klaar waren voor gebruik. Twee van onze kinderen droegen deze luiers tot ze zindelijk waren en voor de derde gebruikte ik ze wel thuis, maar niet voor de oppas en als we onderweg gingen.

Ook onze kinderen hebben een poppenwas gedaan in de tuin en deze kletsnat opgehangen aan een tijdelijk gespannen touw door de tuin. Het was het meest geliefde spel tijdens de zomervakantie en vriendinnen vonden het helemaal te gek om mee te doen.

De lakens van de bedden hingen natuurlijk ook buiten en bij een goede wind zwiepte de molen in het rond. Een feest om naar te kijken en ook opletten of de knijpers het wel hielden.
Nog steeds vind ik het zo heerlijk om in een schoon bed te gaan liggen waarvan de lakens buiten zijn gedroogd. Dit wil ik wel iedere dag, ware het niet dat het veel werk is. De lakens drogen wel vanzelf, maar ik wil ze strak in de kast én op bed hebben en daarvoor hebben ze echt een strijkbeurt nodig. Zo ook de slopen, de overhemden, de theedoeken, de tafellakens en zelfs de T-shirts.
Toch is strijken niet mijn hobby; het ruimt alleen zo lekker op en dat geeft een tevreden gevoel.



Onderweg met de auto, en niet zelf hoevende te rijden, kijk ik om mij heen en zie van alles. Bij de boerderijen in de Beemster hangen de blauwe overalls aan een lijn tussen 2 grote bomen.  De wind blaast de was bol en dik en zo lijkt het of de boer en zijn knecht daar hangen, zonder hoofd, handen en voeten. Rode zakdoeken verderop aan de lijn maken het plaatje compleet.
Op de schepen die door het Noord-Hollands kanaal varen en hier vlakbij de Friese brug passeren hangt de was aan een lijn te wapperen op het dek en dat geeft aan dat het leven gewoon doorgaat, ook onderweg naar de volgende losplaats.
Bij een Bed & Breakfast  in de polder op weg naar Amsterdam zie ik de verschillende dekbedhoezen en lakens in de wind wapperen en ook zij zullen binnenkort een nieuwe gast in een schoon bed ontvangen.
Op de campings door het hele land en ook buiten de grenzen hangen kleine wasjes naast de caravan of op een wasrekje naast de tent.
In Italië zag ik ingenieuze waslijntjes op grote hoogte in kleine straatjes. Een soort draaisysteem zorgt ervoor dat er veel was opgehangen kan worden, zonder dat de wasvrouw van haar plaats komt bij het open raam, of zelfs maar iets teveel vooruit buigt. De was doen is van alle tijden,culturen en volken.

Nu is het tijd om mijn schone, witte, zachte, wollige handdoeken te vouwen en op te ruimen in het open kastje in de badkamer: klaar voor gebruik.












vrijdag 7 juni 2013

Brief aan mijn opa en oma

Alkmaar, mei 2013

Lieve opa en oma Broekhuijsen,

Gedenksteen in Wognum voor
onder andere Otto Broekhuijsen. 
We zijn er weer bij geweest op 4 mei van dit jaar; de herdenking van de omgekomen mensen uit het dorp Wognum, waar Otto, jullie zoon, één van is. Hoewel dit jaren geleden is en wij Otto nooit hebben gekend, voelde het goed om bij deze herdenking te zijn.

Otto was voor mij altijd alleen een foto op de kast of in een kamer aan de wand. Een mooie jonge man in zijn vroege twintigste jaren. "Wie is dat?" vroeg ik eens aan u. "Dat is Otto", werd er gezegd en meer niet. Ook mijn vader Jan, de jongste broer van Otto hoorde ik nooit over hem, net zo min als zijn zussen Nel en Coos. Het verdriet was ver weggestopt en wat restte was de foto.
Nu ik zelf ouder ben en soms op zoek ga naar verhalen van mijn familie, ben ik op deze gebeurtenissen gekomen. Ik zou er zo graag met jullie over willen spreken en vragen hoe het verdriet jullie leven heeft bepaald. Ook zou ik willen weten hoe het precies allemaal gebeurd is en jullie willen troosten als dan nog kan.

De avond van 4 mei was bij ons thuis altijd een avond met een strikte regel. Om 8 uur ben je thuis en gedenk je voor 2 minuten in stilte de doden. Kan je niet thuis zijn, dan ben je in ieder geval binnen en gedenk je daar waar je bent. Maar je stopt met wat je doet en geeft je over aan de gedachten die horen bij deze herdenking.
Waar dachten jullie aan op dit moment? Was het een moment van samen herinneren of ieder voor zich? Spraken jullie dan nog daarna over jullie zoon? Of was het een jaarlijks openhalen van een wond die daarom  nooit helemaal kon helen?

Mijn vader droeg in het weekend altijd een ring; een gouden ring met een zwarte steen. Omdat hij deze ring in zijn werk niet kon dragen, moest hij deze op zondagavond af doen. Deze ring is voor mij onlosmakelijk met mijn vader verbonden en pas toen ik wat ouder was heb ik de oorsprong hiervan gehoord.
Het is de verlovingsring die Otto heeft gedragen en die voor mijn vader later met een zwarte steen is gemaakt. Nadat mijn vader is overleden in september 2004 heb ik de ring eens goed bekeken en daarna omgedaan om vervolgens niet meer af te doen. In de ring staat de naam Trien en de datum van verloven 21-9-39 nog duidelijk zichtbaar. Wat is er met de ring gebeurd die Trien heeft gedragen en waar dus de naam Otto in moet staan en de datum van september '39? Dit kan niemand mij meer vertellen nu.
Als ik de ring eens goed bekijk en denk aan een gladde ring dan is er goud nodig geweest om de ring te veranderen en de setting voor de steen te maken. Misschien is hier de andere ring voor gebruikt.

Onze zoon Kees heeft na het horen van een aantal van onze verhalen een artikel voor de krant van mei 2010 gemaakt. Hij werkt als journalist voor het Noordhollands Dagblad en rond 4 en 5 mei zijn ze op zoek naar een verhaal van toen. Het werd een artikel over Otto Broekhuijsen , hoe hij opgepakt is in de oorlog en waar hij is geweest tot zijn dood in Konzentrationslager Sachsenhausen in februari 1942. Daarbij de grote foto die bij jullie in huis stond. Het was best een heftig stuk geworden. Voor het publiceren hebben we nog geprobeerd om de Trien van de ring op te sporen, maar we hadden te weinig gegevens om hier achter te komen.
Alle Noord Hollandse edities van de krant publiceerden het artikel en een paar dagen nadien hebben de dochters van Trien contact gezocht met Kees, de journalist. Het heeft echter nog een poos geduurd voor wij hen hebben ontmoet.



een jaar later:

In de krant van woensdag 4 mei 2011 stond in het Stad en Streek gedeelte van het Noordhollands Dagblad een column (in 60 seconden) met de titel Ring geschreven door Arie Bergwerff en dat begon zo:

Ring

Twee ringen draag ik. Rechts draag ik mijn trouwring, links draag ik een verlovingsring met daarin
 'Arie, 28-11-'43'. De ring vertelt het verhaal van een verliefd stel in een foute oorlog. De Arie in kwestie is de broer van mijn moeder. Hij moest in de Tweede Wereldoorlog als chauffeur gedwongen aan het werk voor het Duitse leger van Hitler. En toen de Duitsers in Rusland op de vlucht sloegen voor de oprukkende Russen, moest hij helpen om soldaten af te voeren. Zijn truck sloeg af, motorpech in de ijzige vrieskou. Dat was het laatste wat er van Arie is vernomen. Vermist, heette het officieel.
Mijn oma heeft tot haar dood vol verwachting naar de voordeur gekeken. Vermist is vreselijk. Liever een dood kind dan een vermist kind. geen plek om te rouwen, geen antwoord op alle vragen.
Bij opa en oma hing een foto van mijn oom aan de muur. Sterke vent, ernstige blik.
Na de oorlog heeft zijn meisje nog jaren op hem gewacht. daarna gaf ze de ring terug aan mijn grootouders. Ze moest verder met haar leven, zei ze. Opa en oma snapten dat wel. Ze legden de ring in de la.
Later hebben mijn ouders mij vernoemd naar deze oom. En toen ik achttien jaar werd, kreeg ik deze verlovingsring. Mede daarom ben ik ieder jaar twee minuten stil op 4 mei.


Lieve grootouders, jullie begrijpen wel dat ik helemaal stil werd toen ik dit gelezen had met mijn beschuitje aan de ontbijttafel onaangeroerd en mijn koud geworden kopje thee. 
Naar aanleiding van deze column schreef ik daarna een stukje over mijn ring in zowat dezelfde trant en stuurde dit een paar dagen later naar de krant. Er kwam een reactie van hen, want misschien wilden ze er wel iets mee doen, maar dit jaar niet meer. Het was tenslotte al bijna juni. Het was ook niet mijn bedoeling om er direct iets mee te doen, maar de overeenkomsten waren teveel voor mij om er niets over te schrijven.

Ring
De ring van Otto. Foto NHD
Naar aanleiding van de rubriek ‘In 60 seconden’ door Arie Bergwerff, journalist bij het Noordhollands Dagblad voor de Alkmaarsche Courant, op woensdag 4 mei 2011.

Twee ringen draag ik. Rechts draag ik mijn trouwring, links draag ik een verlovingsring met daarin ‘Trien, 21-9-39’. De ring vertelt het verhaal van een verliefd stel in een foute oorlog.
De Trien in kwestie is de verloofde van Otto, de broer van mijn vader. Hij is in de Tweede Wereldoorlog opgepakt door de Duitsers bij de pont van Velsen, omdat hij als Jehova Getuige materiaal bij zich had dat te maken had met zijn geloofsovertuiging. Opgepakt en, naar men later vernam,  via Amsterdam overgebracht naar kamp Amersfoort. Later kwam hij terecht in Konzentrationslager Sachsenhausen, Oranienburg bei Berlin als gevangene nummer 39638 in blok 13. Er is ook post ontvangen van hem. Drie brieven in het Duits in telkens een ander handschrift. De laatste brief is van 8 februari 1942, waarin hij schrijft zich te verheugen op het einde van de winter en een snelle komst van het voorjaar. Later lezen wij dat 8 februari 1942 de sterfdatum is van Otto Jan Broekhuijsen.  Hij is dan 22 jaar en 11 maanden, volgens de rouwkaart die mijn opa en oma versturen op 13 februari.
Mijn oma heeft heel lang naar het begin van de straat gekeken en gehoopt dat hij net als andere opgepakte jongens en mannen zo het dorp weer in zou lopen en bij haar de keuken zou binnenstappen. Een dood kind is bijna niet te bevatten. Als moeder geef je een kind het leven en dat kan en mag niet zomaar onnodig eindigen omdat je kind anders denkt dan anderen.  Weg en nooit meer terug gekomen. Hoe heeft hij de tijd in het kamp geleefd? Heeft hij pijn geleden en andere ontberingen gekend? Heeft er nog iemand naar hem omgekeken? Waar is hij begraven?
Bij mijn opa en oma hing een foto van Otto aan de muur. Een mooie man, maar er werd nooit over hem gepraat. Na de oorlog ging het leven verder. Trien heeft een andere liefde gevonden. De ring is een herenring met zwarte steen geworden voor mijn vader Jan, toen nog de enige zoon en de jongste uit een gezin van 4 kinderen. Mijn vader kreeg 4 dochters en als derde kind werd een beetje verwacht dat ik een jongen zou zijn. Mijn naam zou dan Otto worden, maar helaas was ook ik weer een meisje en kreeg de naam Olga. Mijn vader kon de ring in zijn werk niet dragen, maar ieder weekend zag ik hem aan zijn rechterhand. Op zondagavond moest hij voor het slapen gaan wel af, want in de ochtend waren zijn vingers wat dikker en dan ging hij niet meer af. Deze ring hoorde bij mijn vader en na zijn overlijden op 11 september 2004 heb ik zijn spullen opgeruimd en kwam ook de ring tegen. Ik deed hem om de ringvinger van mijn linkerhand en hij paste precies; ik heb hem niet meer af gedaan. Een gedachte aan mijn vader en mijn oom Otto zo dichtbij mij voelt heel goed.
Mede hierom ben ik ieder jaar 2 minuten stil op 4 mei.

Dit geschreven stuk ging in mijn map en verder dacht ik er even niet meer aan. Soms, als ik naar de ring om mijn linker ringvinger keek, schoot mij weer te binnen wat het teweeg had gebracht.
Begin mei 2012 ging de telefoon en belde Gerard van Engelen van het Noordhollands Dagblad om een afspraak te maken voor een interview over de ring van Otto. Met een fotograaf er bij stond hij de volgende morgen op de stoep. Het artikel stond de volgende dag op de voorpagina van de krant:
    


Artikel uit Noordhollands Dagblad, 4 mei 2012.

Alkmaarse Olga twee minuten stil met Otto’s oorlogsring om

ALKMAAR - Met lichte tegenzin legt ze hem op tafel. Voor de foto. ,,Ik heb hem sinds september 2004 niet meer afgedaan.’’ De verlovingsring van Otto Broekhuijsen krijgt vandaag weer even de doffe glans van de oorlog aan de vinger van zijn nichtje Olga (55) uit Oudorp.
Otto, dorpssmid in het West-Friese Wognum, stierf op 8 februari 1942 in Konzentrationslager Sachsenhausen. ’Herzswäche’, gaf de kamparts als doodsoorzaak op. Zwak hart. ,,Een eufemisme voor doodslaan of doodschieten’’, vertaalt Olga van Dalsem-Broekhuijsen het.
,,Trien, 21-9-39’’, is alles wat de 72 jaar oude ring nog kan vertellen over Otto.
Trien (koosnaam voor Rineke) was Otto’s verloofde. Hun toekomst zag er goudomrand uit. Ergens in 1941 verdween die rand, toen Otto bij de pont van Velsen werd aangehouden omdat hij religieus getint materiaal bij zich had (hij was Jehova’s getuige). Opgepakt en overgebracht naar kamp Amersfoort. Brieven aan zijn moeder en zijn geliefde zijn bewaard gebleven. Gecensureerd. Oppervlakkig. Verplicht in het Duits. ,,Het werk maakt mij gezond en sterk. Veel nieuws heb ik verder niet…”, schreef gevangene nr. 39638 vanuit Block 13 op 19 oktober 1941. Met de hand waaraan de verlovingsring nog glom? Het is onduidelijk.
Op 8 februari 1942 schreef Otto zijn laatste brief. ,,Wees er maar van overtuigd dat alles weer goed zal komen.”
Op de dag dat de brief op de post gaat, sterft hij, 22 jaar en elf maanden jong. Zijn naam staat op de verzetsplaquette in Wognum en op pagina 442 van het slachtofferregister uit Sachsenhausen. Zijn Trien rouwde en vond een nieuwe liefde. Vragen die bleven: hoe heeft hij in het kamp geleefd, heeft hij veel geleden? Heeft er nog iemand naar hem omgekeken? Waar is hij begraven?
De ring kwam terug (hoe is niet meer te achterhalen), kreeg een zwarte rouwsteen en ging naar zijn broer Jan, Olga’s vader. Sinds diens dood op 11 september 2004, draagt Olga hem. ,,Een gedachte aan mijn vader en mijn oom Otto zo dichtbij voelt goed. Alleen al daarom ben ik ieder jaar twee minuten stil op 4 mei.’’



Dit artikel werd ook gelezen door de dochters van Trien, Jannie en Nan.
Trien Waterhout is na de oorlog, op 6 september 1945. getrouwd met Matthée Brouwer en zij kregen 2 dochters. Zij zijn 67 jaar getrouwd geweest en Matthée is op 17 april 2013 overleden. Trien is nu 92 jaar en is jammer genoeg dementerend, zodat wij met haar niet meer  kunnen praten over Otto en hun tijd samen. Van hun dochters weet ik dat Otto vaak genoemd is in hun gezin en nooit vergeten is, mede dankzij de foto's die zij van Otto en Trien hadden. Het ontroerde mij erg om dit te horen.
  
Zij namen nog diezelfde dag van 4 mei contact met ons op en wezen ons op de herdenkingsceremonie in Wognum van die avond. Daar wilden wij wel bij zijn en zo gebeurde. Eerst een herdenkingsceremonie in de kerk van Wognum, wat al een speciale gebeurtenis was, omdat u, opa, jarenlang koster bent geweest van deze kerk. Als ik bij jullie logeerde hielp ik de banken afstoffen en de voorbereidingen treffen voor de kerkdiensten van de zondag.
Toen ik de geur van de kerk bij het binnenkomen opsnoof, was ik direct weer terug in deze tijd en dus terug bij jullie. Wat een beetje tegenviel was de afmeting van de kerk, opa. In mijn herinnering was het veel groter.
Na de herdenking binnen gingen we door het dorp achter de trom van het muziekkorps in stilte naar de plaats van de gedenkmonumenten. De stappen van al de mensen en het geluid van de trom, maakten dat het veel indruk op mij maakte, deze wandeling. Aangekomen bij het voormalige stadhuis stelden wij ons op nabij het monument en was er weer muziek, mooie woorden en natuurlijk de twee minuten stilte. In gedachten was ik bij jullie. Want niet alleen de mannen die genoemd zijn op het monument zijn de slachtoffers, ook de nabestaanden van deze jongens moeten herdacht worden. Hun leven is door dit erge verlies getekend en is nooit meer geworden wat het daarvoor was.
Wat ook heel mooi was, oma, er waren kinderen van de scholen gevraagd een gedichtje te schrijven voor deze herdenking en een aantal mochten dat voorlezen die avond. Zo worden de jonge mensen nog steeds betrokken bij het herdenken.
Jannie, Nan en Henk zijn er ook bij en samen lopen we na deze plechtigheid terug naar de kerk, waar nog koffie en thee klaar staat. Het is goed om nog wat na te praten met elkaar.
monument in Wognum voor de in de buurt omgekomen
 Engelse vliegeniers


Er zijn dit jaar ook familieleden van de omgekomen Engelse vliegers aanwezig en dat maakt het wel speciaal.Ook zonder hen worden deze jongens elk jaar herdacht.



Wat blijft zijn de herinneringen en dat zijn er voor mij niet veel wat het leven van Otto betreft. Ik zette wat gebeurtenissen op een rijtje en moet dan denken aan hoe zwaar het voor jullie heeft moeten zijn deze jaren. Eén zoon verloren en een andere zoon, mijn vader Jan, regelmatig ondergedoken vanwege de razzia's.Toch nog 2 keer opgepakt en gelukkig weten te ontsnappen aan een werkkamp in Duitsland. Dan is de oorlog hier in 1945 voorbij en gaat mijn vader als dienstplichtig soldaat in 1946 naar Indië, waar hij 3 jaar verblijft. Weer een oorlog en weer een kind dat blootgesteld  zal worden aan alle gevaren die daar zo ver van huis zijn. Brieven zijn het enige contact en die doen er vaak lange tijd over om aan te komen.
Nu ik zelf moeder ben kan ik mij haast niet voorstellen hoe je zo 3 jaar door kunt komen met aan een kant het recente verlies van een kind en daarna direct een kind zo ver weg in een oorlog. Wat zullen jullie blij zijn geweest dat Jan na 3 jaar, in 1949, weer veilig thuis is gekomen.
Het is natuurlijk zo dat je deze moeilijke en zware onderwerpen niet met een kind kan bespreken. En een kind was ik in jullie ogen altijd, ook toen onze Fleur in 1980 werd geboren. Toen was ik 23 jaar en wist niet veel over jullie verdriet van al die jaren. Ik wil jullie wel vertellen dat mijn logeerpartijtjes in Wognum altijd zeer fijn waren. Ik werd gewoon opgenomen in het dagelijkse leven en hielp opa in de kerk en in de tuin, speelde met de buurkinderen in het grote huis aan de overkant en sliep veilig en goed in de bedstede naast de kamer, waar ik van het getik van jullie wekker liedjes maakte. De wc vond ik daar niet geweldig: een houten doos met een deksel en daaronder een groot donker gat. Als ik in het donker naar de wc moest was de enige manier door de keuken. Daar was een groot raam waardoor de kerktoren in het donker immens leek en daar was ik erg bang van. Zodoende kroop ik  op handen en voeten over de keukenvloer naar achteren. 
Daarna aan de Hoornseweg was er de grote tuin met fruitbomen, het aardbeienveldje naast het huis. De struik met klapbessen en de frambozen uit de heg naast het bleekveld ( met soms een beestje er in!). Karnemelkse gortepap na het  warm eten om strikt 12 uur de berichten voor de Land en Tuinbouw na het 12 uur nieuws en het verbod om dan te praten. Oma die mij vroeg of ik genoeg interlokjes (hemdjes) mee had en of mijn 'dirkjes' (u noemde mijn onderbroekjes directoiretjes) in de was zaten. De bejaardensoos bij de kerk met het sjoelen en de kleverige snoepjes van al die oma's uit hun handtassen. Er was bij dit huis wel een modern toilet en het bad bestond één maal per week uit een teil met water in de bijkeuken.
Deze dingen hebben mijn jeugd kleur gegeven, lieverds en zal ik nooit vergeten.
Ik hoop dat ze misschien bijgedragen hebben aan een beetje vreugde na jullie moeilijke jaren.

Hier gaat alles goed met ons. Simon en ik heb drie prachtige kinderen en zijn de gelukkige opa en oma van een mooie kleindochter. Ik zou willen dat jullie even om een hoekje konden kijken. Dan zou ik niets zeggen, alleen jullie beiden heel lang en heel stevig vasthouden.

lieve groeten en een dikke kus van Olga.